Déontologie médicale ou des devoirs et des droits des médecins dans l'état actuel de la civilisation ... / [Maximilien Isidore Amand Simon].

  • Simon, Maximilien Isidore Amand.
Date:
1845
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Credit: Déontologie médicale ou des devoirs et des droits des médecins dans l'état actuel de la civilisation ... / [Maximilien Isidore Amand Simon]. Source: Wellcome Collection.

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    tout à la fois rendre à la vertu , et ramener à la santé une foule de malheureux qui croupissent dans l’ignorance, la misère et dans le crime. Il y a entre ces trois éléments, qu’une sombre étiologie nous montre si souvent dans la patiiologie du malheur, une mystérieuse afiinité qui se révèle à l’observation la moins attentive. La maladie, dans les mille formes qu’elle revêt, est dans bien des cas la sinistre expression de cette dégradation ou au moins de ce développement incomplet de l’homme. La souffrance, en suspendant momentané¬ ment les illusions de la passion, en faisant cesser le décevant mirage des plaisirs, en rendant à la raison la liberté de son jugement, prépare admirablement l’âme aux leçons de la vertu. Un apostolat magnifique est offert ici au médecin , dont le cœur généreux ne doit être étranger à aucune des misères de l’homme : en même temps que sa main posera le dictame de la science sur la plaie du corps, il peut plus d’une fois réveiller dans l’âme engourdie le sentiment de la dignité humaine. Non que nous prétendions que le médecin doive ici usurper le sacerdoce, dont le prêtre est revêtu dans les so¬ ciétés chrétiennes ; son œuvre est surtout une œuvre de science qu’il doit avant tout s’efforcer d’accomplir; mais si dans l'accomplisse¬ ment de cette œuvre, il doit constamment s’inspirer du sentiment d’une tendre sympathie , d’une charité dévouée, il est impossible à l’homme qui a compris l’importance de cette mission de ne point remonter à la source du mal, dont il combat les effets dans les atteintes funestes portées à l’organisme. Dans combien de cas la prophyla.xie n’est-elle autre chose que la destruction du vice, sous l’influence duquel on voit fléchir les constitutions les plus robustes? En servant d’organe aux enseignements de la morale, non seulement nous ne dépassons pas les limites de la science et de l’art, conçus dans leurs rap})orts réels, mais nous manquerions évidemment notre but, si nous n’atteignions la cause première des désordres organiques ou fonctionnels que nous avons sous les yeux. Bien des médecins avant nous, ont saisi ce rapport de la médecine avec la morale, et ont essayé de démontrer comment l’une pouvait devenir un utile auxiliaire de l’autre. Quoiqu’une pareille tentative, renouvelée au¬ jourd’hui, et par un auteur qui ii’a guère d’autre litre à l’attention de ceux auxquels il s’adresse que la pureté de ses intentions, soit un [)eu aventureuse, nous entrerons hardiment dans cette voie, convaincu que nous sommes que le médecin , qui y marche appuyé sur une bonne doctrine, peut servir un des intérêts les plus graves de la société'. ' Nous prions le lecteur de suspendre son jugement sur ce que nous venons de dire, jusqu’à ce que nous ayons, comme nous le ferons plus loin, développé notre pensée.