Geschichte des medicinischen Unterrichts : von den ältesten Zeiten bis zur Gegenwart.

  • Puschmann, Th. (Theodor), 1844-1899.
Date:
1889
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Credit: Geschichte des medicinischen Unterrichts : von den ältesten Zeiten bis zur Gegenwart. Source: Wellcome Collection.

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    warnt er ihn aber davor, „mit Weibern zu klatschen oder zu scherzen und von ihnen Geschenke anzunehmen ausser etwa Esswaaren. Ferner giebt er ihm den klugen, wenn auch keineswegs menschen- freundlichen Rath, „nur solche Personen in Behandlung zu nehmen. deren Krankheit heilbar ist. alle unheilbaren Krankheitsfälle dagegen autzugeben und überhaupt jeden Patienten, der nach Jahresfrist nicht -.-und geworden sei, zu verlassen, weil auch heilbare Leiden nach einem Jahre gewöhnlieh unheilbar würden. — Charaka1 trieb die Vorsicht noch weiter, wenn er den Ärzten befiehlt. „Leuten, welche beim König oder beim Volk missliebig und ihrerseits gegen jene verbittert sind, keine Arznei zu verordnen, ebenso- wenig ausserordentlich missgestalteten, verdorbenen, schwierigen, wilden und intractabeln Personen, denen nicht zu rathen und zu helfen ist, und Sterbenden, desgleichen nicht Frauen, ohne dass ihr Herr oder Autseher anwesend ist. Mit Verachtung erfüllt Charaka2 seine Schüler vor jenen Leuten, „welche, im Aufzug eines gelehrten Arztes prunkend, begierig den Ge- legenheiten zur Praxis nachstreichen. Haben sie von einem Kranken gehört, so eilen sie herbei, empfehlen vor seinen Ohren ihre ärztlichen Fähigkeiten und sind unermüdlich in der Aufzählung der Fehler des behandelnden Arztes. Die Freunde des Patienten suchen sie durch kleine Aufmerksamkeiten, Schmeicheleien und Einflüsterungen zu ge- winnen und rühmen ihre eigene Anspruchslosigkeit. Haben sie sich an eine Kur gemacht, so kommen sie alle Augenblicke zum Besuch. L'm ihre Unwissenheit zu verstecken und weil sie die Krankheit nicht zu heben vermögen, so schieben sie den Misserfolg darauf, dass der Kranke nicht die nöthigen Mittel und Pflege habe und sich nicht ge- hörig halte. Merken sie, dass es mit ihm zu Ende geht, so machen sie sich davon. Treffen sie mit Leuten vom Volk zusammen, so ver- leugnen sie sich und wissen als Unbetheiligte ihre Geschicklichkeit herauszustreichen, als Laien die Wissenschaft der wirklich Unterrichteten herabzusetzen. Das Zusammenkommen mit Gebildeten aber meiden sie, wie der Wanderer die Gefahren des dichten Waldes. Ein lebens- frisches Bild, dessen drastische Züge viele Ähnlichkeit mit manchen Erscheinungen der Gegenwart zeigen! — Die Ärzte nahmen in Indien eine angesehene Stellung ein. Nie- mals ist der erhabene Beruf des Arztes schöner und treffender ge- schildert worden, als in dem indischen Spruch: „Ist man krank, so ist der Arzt ein Vater; ist man genesen, so ist er ein Freund; ist die 1 a. a. 0. S. 448. 2 I, 29 bei Roth a. a. 0. S. 452.